留学美国:美国的思维方式_澳门ag网址

发布时间:2021-07-22  栏目:金属冶炼  评论:留学美国:美国的思维方式_澳门ag网址已关闭评论

本文摘要:美国的强大在某种程度上与美国著名的思维方式有关。

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美国的强大在某种程度上与美国著名的思维方式有关。美国人和中国人的思维方式有什么不同?在美国期间,我从远处认识了美国人,包括企业家、公民、教授、公务员、工程师、公司员工等。通过了解,感觉美国人在思维上有以下特点。首先,我谈到了共同的利益。

我听过一个很有名的故事:林语堂和赛珍珠合作多年,赛珍珠是林语堂的出版者。所以林语堂和赛珍珠的友谊真的很深。所以当林语堂想发明一台中文打字机,但资金短缺时,他还清了对赛珍珠的债务。他很困惑,拒绝接受。

这件事说明了中美文化差异。中国人真的在一起时间长,友谊不打不相识,但是美国人缺乏友谊的观念,美国人谈利益。赛珍珠的老板林语堂发表了,这是不道德的互利行为。林语堂赚了稿费,赚了名气,赛珍珠赚了大钱。

后来林语堂和赛珍珠闹矛盾后,真的闹了,拿的版税只有10%,不是50%。有可能林语堂和赛珍珠不应该是一个合伙人,所以不应该拿一半。然而,出版商有分销渠道,控制市场,他们窃取了大部分利润。

不管你喜不喜欢,这仍然是美国的现状,这就是为什么每个人都想成为自己的老板。到现在,美国的版税标准还是8%到12%。所以林语堂不用对自己有很深的感触。

如果他深信不疑,按照美国人的想法,他应该变回出版商。林语堂似乎不习惯这样的思考。林语堂的想法可能是我现在是老大,你以后赚。

林语堂偿还中国打字机发明者赛珍珠的债务,不同于借贷生活费,后者往往数额较小,周期一般较短。做还债的发明人,类似于以还债做生意。借款金额往往较大,还款期限一般较宽。赛珍珠很可能会从商业角度来看待这件事,但长期借新发明风险太大。

后来林语堂发明的打字机没有盈利。林语堂不必生赛珍珠的气,也不必为自己与赛珍珠的恋情感到愧疚。

如果赛珍珠当初不是老大,那他以后就有位置了。有很多中国人写得很好。林语堂之所以至今被人遗忘,主要是因为赛珍珠这个老板出了几本英文书,因为能出英文书的中国作家屈指可数。

美国人不禁止谈恋爱,但是在谈恋爱的时候理解他们的思维习惯。中国是历史上的超级大国,所以它的价值观影响了世界其他国家。但现在中国是发展中国家,其他国家不会受中国价值观的影响,也不会受美国价值观的影响。所以,中国不能再进口友谊了。

当你爱上其他国家和其他国家的人,你应该只求利益。共同利益可以填补文化差异。二、低价优质的含义众所周知,美国外包的软件项目很多,但大部分外包给了印度。

中国有很多软件人才,但是在美国做生意很难。很多人都指出,这是因为中国人的英语水平差,这显然是主要原因,但另一个原因是中国人不理解美国人的思维方式。

比如你有一个亲戚生病了,你必须去找医生做手术。一家印度医院说,‘来我们这里吧,我们的医生有着多年丰富的经验,至少有十个类似的手术做得很顺利,费用比美国医院低30%。’另一家中国医院说:‘来我们这里做手术便宜,比美国医院便宜70%,因为我们都让医学生做。

你不会自由选择哪家医院?对于一个美国人来说,毫无疑问他不会自由选择印度医院。中国医院虽然便宜,但是有让医学生操作的经验吗?难道我的亲人就不能成为他们的实验品吗?自由选择软件公司和自由选择医院是一样的。美国人不仅要考虑成本,还要根据没有经验的拒绝来考虑对方能否完成任务。

如果理解美国人的思维,中国的医院可以说,‘我们医院的医生有非常丰富的手术经验。我们和你亲戚一样做过十多次手术,每次手术都很顺利。另外,我可以给你这些病人的电话号码,你可以自己核实,我们的费用比印度医院低。

这种解释不怕近美国人的事。3.在一元店发大财在美国期间,我去了一元店,感受了他们的生意和商品。我也和大学教授聊过美国的一元店。

教授说美国的一元店很有钱。我只是希望他们的产品便宜一点,有些产品在别的店可以卖两元甚至更多。

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教授说了这么一个道理,我们在计算一元店的利润时,只计算了年利润,而忽略了店铺本身的价值。按照美国人的思维,如果店铺需要持续赚钱,店铺本身就很有钱。如果现在十年期债券的利息是5%,你想得到5万元的利息,要付多少本金?答案是一百万。

如果你的店铺每年能产生5万元的利润,那么你的店铺就值100万元。如果你只有一家店,别人可能不愿意卖一百万,因为经营风险挺大的,今年能赚五万,明年不一定。但如果你需要进入更多,加友连锁店,美国人不会指出你的经营风险大大降低。这时,你的商店就会有一些钱。

连锁店有整体小于部分之和的效果,每个店铺的价值都低于单独经营时的价值。美国有一家上市公司叫‘DollarGeneral’,进入了6817家连锁店,每家店平均年收入5万美元左右。它的市场总价格是68亿美元,相当于每家商店100万美元。进入这家连锁店的人发了大财。

但是中国进入一元店有优势,因为一元店的东西都是从中国进口的。但是为什么没听说中国人在一元店发了大财?美国人指出,有些中国人不愿意合作,所以和别人合作更容易受气,更容易受骗,他们只信任家人。一般来说,这样做的方法是进入一元店,几年后赚了一些钱,他们就开店了。没想到去新店复制了流畅的商业模式,却捡了芝麻丢了西瓜。

由此可见,如果不能按照我们的思维去赚大钱,就不能在美国人的手里赚大钱,而通过资本市场的运作。4.对待粗心大意我听到一个在湾区下班的中国人讲了一个现实的故事:他刚进公司时,公司拒绝穿西装打领带。有一次,他开车下班,发现自己的领带忘了戴。

当他回来拿的时候,意味着延迟。最糟糕的事情是准时上课。

当时心里紧张,怕被老板骂。上课的时候,我和老板一整天都有几次聚餐,但是老板都没有找我要领带。当时我老板也是个大大咧咧的人。

等到第二天,戴了领带去上课后,老板笑着说,你今天没带。原来老板前一天的粗心是故意的。

他当时没想到要影响我的心情。事情过去了,又一次,气氛精彩,当事人又会有精神负担。我不钦佩美国人对美味的考虑。他给我讲了一个在银行工作的女性朋友的故事。

有一次她因为穿超短裙而下班,第二天她就收到了老板发来的邮件,里面有一封拒绝人事部制定的服装的邮件。如果有衣服可以端庄的话,昨天她突然意识到穿超短裙不适合下班。什么要求都过去了,她并没有深感懊恼,就这一次。

5.在美国生活六个月也可以实现亏损交易。我注意到了这样一个现象。当你去中国店、越南店等一些亚洲店买东西时,如果你用信用卡支付,他们不会拒绝你少花15元左右。

看来他们很有道理。信用卡公司不会支付商户的手续费。如果你花的少,商家交了信用卡公司的费用后也不会真的赚近钱。

你可以去美国的商店卖东西,即使是几毛钱的盐,你仍然可以用信用卡卖。这是为什么?因为美国企业不想在少数交易中亏损,只要大多数交易盈利。有人说有的人砍头可以做生意,但是赔钱没人可以做生意。

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美国人做生意可以赔钱。他们赚的是信誉和回头客。付一次钱有可能赚很多倍。美国商店都允许顾客退款,这是一项赔钱的交易,但它赢得了人们的心,顾客在这些商店消费更多。

然而,许多中国商店的门上写着“如果商品售出,他们将永远不会退出”,这构成了一个独特的对比。所以中国店没有美国店大,因为中国商家做不了什么赔本生意。6.严肃对待过程而不是道德当中国人遇到社会问题时,他们首先想到的方式就是严肃对待道德。

比如关于一稿两投的问题,十几年前的报刊杂志上就看到有人时不时的催促作者不要一稿两投,而且还是有一定程度的催促,显然不存在一稿两投的现象。这就解释了这么多年的道德认真并没有得到什么好处。

这是为什么?一些出版物或网站拒绝作者给他们一个月的时间。如果没有回复,稿件自行处理。但是作品也有青春期,很多文章都很有时效性。

就像让一个女生等十年才能找到婆家一样,很多作者自然不愿意。到了美国,发现从来没有人催我不要交两篇稿子。然而,我没有发现任何经常同时出现在两本期刊上的手稿。

美国人如何解决这个问题?美国人通常把社会问题归咎于过程,而不是人类道德。要解决这个问题,我们需要一个新的评估操作者的过程,通过改变操作过程来避免问题的再次发生。

用美国人的思维方式来解决一稿两投的问题,可以再看看另一个问题的解决方案。找工作的时候,等不起。你可以把简历交给100家公司,但是你会去两家或者更多的公司下班。

为什么?当你把简历交给公司时,它只回应你有兴趣在这家公司工作,而没有回应你已经履行了承诺。如果这家公司想要你,你必须去。

当其中一家公司知道要招你的时候,需要再联系你,这个时候你也不能答应一个。这样往往会发生一个女人娶两个的情况。

在某种程度上,当一个作家为一个出版物投稿时,他不应该仅仅表现出公开出版的兴趣。如果出版确实需要使用这份手稿,他可以给作者一份合同,甚至通过电子邮件通知作者。当你得到一份由作者签署的合同或一封恢复的电子邮件时,你得到了作者的许可。如果作者许可两种出版物,出版商可以根据合同起诉作者,没有一个作家不会遭受纳吉布这样的困境。

一旦流程改变,问题就解决了。中国人应该自学这种思维方式,提高解决问题的能力。七、美国情人去打官司说美国情人去打官司,实在是一件消极的事情。

古代圣贤把不打官司作为他们更大的成就。不过在美国一段时间后发现多起诉讼也不是坏事。中国人合理的爱人,两个人在路上偶遇,说公平合理,说红着脸谈前一天的事,造成很多看客像鸭子一样摇头浪费时间。如果你在美国出了车祸,你不用争辩。

让保险公司鉴定一下。如果你再去法院,你必须服从法院的裁决。这就是让法院解决纠纷的好处,免得白费口舌。在中国报纸上,经常看到农民工绝食抗议,要求比员工先发工资,单位派专家到其他单位放高利贷。

这些事情都应该通过法律来解决,但是公众却在花费不必要的时间。美国人爱对抗行政区划,体现了美国人对法治的信任。中国人不爱打管理部门,而是采取另一种方式——信访。

有些人不信任法制,‘法治’不如‘人治’。从这个角度来看,中国要向法治社会转型,需要大力提高执法者的素质,对执法者公平一点,多一些爱打官司的人,也不一定是好事。

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